Jarahara (jarāhara; Sanskrit für „das, was das Alter vertreibt"; auch Jarahar) bezeichnet im Ayurveda, ähnlich der Kategorie Shramahara, eine funktionale Eigenschaft: Sie wird allem zugeschrieben, das den Alterungsprozess verzögert oder das Altern gleichsam „vertreibt". Das Konzept steht im Zentrum des ayurvedischen Ziels, Langlebigkeit (Ayus Kar) zu fördern und die Vitalität des Körpers zu erhalten.

Die tägliche Ölmassage, Abhyanga, wird klassisch als jarahar beschrieben und entfaltet diese Wirkung über mehrere Mechanismen. Zum einen nährt sie die sieben Körpergewebe (Dhatus): Rasa, die Körperflüssigkeiten beziehungsweise die Lymphe, Rakta, das Blut, Mamsa, das Muskelgewebe, Medha, das Fettgewebe, Asthi, die Knochen und Zähne, Majja, das Knochenmark, sowie Shukra, das Reproduktionsgewebe. Zum anderen verbessern Techniken wie Reiben, Drücken und das Bearbeiten der Muskulatur die Zirkulation von Blut, Lymphe und Hormonen. Der regelmäßigen Massage wird zudem zugeschrieben, das Nerven- und Immunsystem zu stärken, was wiederum den Beginn der Seneszenz verzögern soll. Auf körperlicher Ebene wird ihr nachgesagt, vorzeitiger Alterung entgegenzuwirken, indem sie Falten mindert, die Muskulatur strafft und den Gelenken Beweglichkeit zurückgibt.

Eng verbunden ist Jarahara mit Rasayana, dem spezialisierten Zweig des Ayurveda, der sich mit Geriatrie und Verjüngung befasst. Rasayana bedeutet, der Lehre zufolge, „der Weg zur Erlangung exzellenter Dhatus" und wird mit Langlebigkeit, einer Verbesserung von Gedächtnis und Intelligenz sowie der Freiheit von Erkrankungen in Verbindung gebracht. Es soll dem Körper helfen, ein jugendliches Alter wiederzuerlangen, indem es einen „verfallenen Körperzustand" abwirft und Blockaden in den Körperkanälen (Srotas) löst. Verjüngende Tonika wie Cyavanaprasa oder Brahma Rasayana sowie medizinierte Öle werden eingesetzt, um Vitalität und Kraft zu steigern.

In physiologischer Hinsicht trägt die Massage, traditionellen Vorstellungen zufolge, zu einem elektrochemischen Gleichgewicht des Körpers bei, das die Langlebigkeit auf natürliche Weise fördert, sofern das Immunsystem stark ist und Toxine ausgeschieden werden. Mit zunehmendem Alter nimmt die Hautfeuchtigkeit ab, und die Haut wird trocken, ein Zeichen für ein verstärktes Vata. Der Gebrauch verjüngender Öle soll dieser Austrocknung entgegenwirken und dem elektromagnetischen Feld des Körpers helfen, mit der Umgebung zu interagieren. Mandelöl wird häufig als unterstützendes Mittel bei altersbedingten Beschwerden und zur Vorbeugung vorzeitiger Alterung genannt; auch Sesamöl aus schwarzen Samen wird hoch geschätzt, da ihm zugeschrieben wird, die Hautstruktur zu verbessern und dem Verfall vorzubeugen.

Die Erlangung der Jarahara-Wirkung erfordert nach traditioneller Auffassung mehr als rein physische Behandlungen. Die Weisen betonten dazu eine Kombination verschiedener Faktoren: Yamas und Niyamas, also Verhaltensregeln und innere Disziplin wie Gewaltlosigkeit, Wahrhaftigkeit und Vergebung, zur Wahrung eines ausgeglichenen Körperchemismus, eine bekömmliche, häufig vegetarische Ernährung zur Vermeidung jener Toxinansammlung, die die natürliche Hautstruktur und die Form der Wirbelsäule beeinträchtigen kann, sowie Yoga und Meditation, die als physische Haltungen und tiefe Entspannungstechniken die Massage ergänzen und die Ausstrahlung steigern beziehungsweise den Verfall verzögern sollen.

Der Eintrag ist der Tradition des klassischen Ayurveda zuzurechnen; Hinweise auf eine Verbindung zur Methode Kusum Modak liegen anhand der vorliegenden Angaben nicht vor.

Vgl. die Einträge Abhyanga, Shramahara, Vata und Dhatu.