Nasa Puta
Nāsā Puta (auch Nasa Puta) bezeichnet die beiden Nasenlöcher und wird in den klassischen Quellen als zentraler anatomischer und funktioneller Bestandteil des Kopfes sowie des respiratorischen Systems verstanden. Die Nasenlöcher zählen zu den neun Hauptöffnungen (Toren) des menschlichen Körpers und besitzen damit einen herausgehobenen Status innerhalb der ayurvedischen Anatomie.
Als Marma-Punkt ist Nāsā Puta im Gesichtsbereich lokalisiert. Marma-Punkte gelten als vitale Schnittstellen von Muskeln, Gefäßen, Bändern, Knochen und Gelenken, an denen sich die Lebensenergie (Prana) konzentriert. Die Nase wird zugleich als „Tor des Kopfes" bezeichnet (naasaa hi śiraso dvāraṃ); aus dieser Zuordnung leitet sich ab, dass über die Nasenlöcher verabreichte Substanzen den Kopf durchdringen und auf diesem Weg verschiedene oberhalb der Schultern lokalisierte Störungen behandeln können.
Klinisch steht Nāsā Puta vor allem mit der Nasya-Therapie (Nasentherapie) in Verbindung, der wichtigsten über die Nasenlöcher applizierten Behandlungsform, bei der medizierte Öle, Pulver oder Säfte eingebracht werden. Nasya dient traditionell der Ausleitung von Dosha-Ungleichgewichten (Vata, Pitta und Kapha) aus den oberhalb der Schultern gelegenen Körperregionen. Unterschieden werden die Formen Virechana (ausleitend), Brimhana (nährend) und Shamana (palliativ); als Wirkungen werden eine Klärung des Kopfes, eine Stärkung der Sinnesorgane sowie das Vorbeugen vorzeitigen Ergrauens genannt.
Die Nasenlöcher bilden zudem den Eingangsbereich des Prānavaha Srotas, des respiratorischen Kanalsystems. In diesem Zusammenhang wird Kasa (Husten) als Zustand beschrieben, bei dem Prana Vayu im Atemtrakt blockiert wird, eine aufwärts gerichtete Bewegung annimmt und sich mit Kraft entlädt. Als eigenständiges Krankheitsbild gilt Nasasrava, gekennzeichnet durch beständigen, klaren und wässrigen Ausfluss aus den Nasenlöchern, der traditionell besonders nachts auftreten soll.
Hinsichtlich der Dosha-Zuordnung gilt die Nase (Ghrana) als Sitz von Kapha Dosha. Darüber hinaus wird beschrieben, dass Udana Vata durch die Nase zieht und für die Initiierung der Sprache sowie für das Gedächtnis verantwortlich sei.
Siehe auch die Einträge Marma, Nasya und Prana.
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Anne Wuchold
Anne ist seit 15 Jahren Yoga- Thaimassage und Shiatsu- Therapeutin.
Sie lebte 10 Jahren in Indien, die letzten 5 Jahre in Ägypten, arbeitet weltweit als Körpertherapeutin an Land und im Wasser - Yogalehrerin und Freedive-Instructor, leitet Ausbildungen in Deutschland, begleitet Spirituelle Yoga Reisen durch Indien und Blauer Lotus und heilige Tempel Reise in Ägypten und managed ihr Retreat-Center auf Sardinien.
Als gelernte Schauspielerin vereint sie Heilung, Humor und Leichtigkeit sowie präzise Technik in ihren Ausbildungen. Seit über 10 Jahren ist sie in der Pflanzenmedizin aus verschiedenen Traditionen geschult und hat 2007 Yogatherapie in Kerala studiert.
In Chiang Mai, Thailand, lernte sie von Thaimassage-Meistern mit denen sie heute zusammenarbeitet und deren Wissen weltweit weitergeben darf.
