Prana

Prana / Lom (prāṇa – lom; auch Lebensenergie, Chi, Qi, Lebenswind)Prana / Lom (prāṇa – lom; auch Lebensenergie, Chi, Qi, Lebenswind)
Prāṇa ist der Sanskritterminus für die Lebensenergie, jene vitale Kraft, die nach traditioneller Auffassung alle Existenz trägt und vom menschlichen Körper durch die Atemluft und die Nahrung aufgenommen wird. In der Traditionellen Thailändischen Medizin (TTM) wird dieselbe Energie als lom (Thai: Wind) bezeichnet; konzeptuell entspricht sie dem chinesischen Begriff Qi (auch Chi). Alle drei Termini verweisen auf ein im wesentlichen identisches Energieprinzip, das in unterschiedlichen Kulturkreisen unabhängig voneinander beschrieben, aber strukturell übereinstimmend verstanden wurde.
Prāṇa fließt nicht ungeordnet durch den Körper, sondern wird durch einen unsichtbaren „zweiten Körper" geleitet, der den physischen Körper durchdringt und umgibt. In der Yogaphilosophie wird dieser Energiekörper als Prāṇamaya Kośa bezeichnet; er reagiert auf physiologische, psychologische und spirituelle Erfahrungen und wird mitunter als Aura beschrieben. Dieser Energiekörper bildet die theoretische Grundlage, auf der die gesamte Praxis des Nuad Boran aufbaut.
Innerhalb des Energiekörpers zirkuliert prāṇa durch ein weitverzweigtes Netz von Kanälen, das in der indischen Tradition mit 72.000 Bahnen angegeben wird. Diese Kanäle heißen im Sanskrit prāṇa nāḍī, im Thailändischen sen. Von diesem Gesamtnetz konzentriert sich die TTM therapeutisch auf die zehn Hauptlinien (sib sen), die als die primären Energiebahnen gelten, von denen alle übrigen Linien abzweigen. Nach traditioneller Auffassung nehmen alle zehn Hauptlinien ihren Ursprung im Nabel, der als energetisches Zentrum des Körpers verstanden wird und konzeptuell mit dem japanischen Begriff hara — dem Schwerpunkt und Lebensmittelpunkt — in Beziehung steht.
Das primäre therapeutische Ziel des Nuad Boran besteht darin, den gesunden Fluss von prāṇa bzw. lom zu fördern und dadurch Gesundheit zu erhalten oder wiederherzustellen. Krankheit wird in diesem Rahmen als Folge eines unzureichenden prāṇa-Flusses verstanden, der durch Blockierungen oder Unterbrechungen in den sen-Linien entsteht. Traditionell wird diese Situation mit der Ablagerung von Cholesterin in Blutgefäßen verglichen: Energie kann entfernte Organe oder Gliedmaßen nicht mehr ausreichend erreichen. Durch rhythmischen Handflächen- und Daumendrucktechniken (nuad lam, nuad nieu) sowie yogaähnliche Dehnungen (yot) kann der Behandelnde Blockaden lösen, stagnierende Energie auflösen und einen erneuerten Energiefluss durch das gesamte System anregen.
Eine wesentliche Dimension dieser Therapie liegt jenseits der rein technischen Ausführung. Traditionell wird angenommen, dass ein Behandelnder, der in einem meditativen Bewusstseinszustand arbeitet, eine Intuition für den Energiefluss und den Verlauf der prāṇa-Linien entwickelt. Ohne klare Intention und diese Form erhöhter Aufmerksamkeit — im buddhistischen Kontext als mettā (liebende Güte) beschrieben — verliere die Behandlung ihre eigentliche therapeutische Tiefe und reduziere sich auf einen rein mechanischen Vorgang.
Gehört beiden Traditionen an.
Siehe auch die Einträge Lom, Pranamaya Kosha, Sib Sen, Nuad Nieu, Nuad Lam, Metta und Jivaka Kumar Bhaccha.