Buddhi

Buddhi bezeichnet in der ayurvedischen und yogischen Philosophie den Intellekt bzw. die Fähigkeit zur Unterscheidung und Entscheidungsfindung. Sie gilt als zentraler Bestandteil des inneren Organsystems und spielt eine wesentliche Rolle für die gesundheitliche und spirituelle Entwicklung des Menschen.

Buddhi ist eine der drei Komponenten von Citta (dem Geist-Substrat bzw. inneren Organ), neben Manas (Sinnesgeist) und Ahamkara (Ego). Während Manas sensorische Daten koordiniert, verarbeitet Buddhi diese Information zu entscheidungsfähigem Wissen. Ihre Hauptfunktion liegt in der Unterscheidung zwischen gut und schlecht, ewig und nicht-ewig sowie heilsamen und unheilsamen Entscheidungen. In der Katha Upanishad wird Buddhi mit dem Wagenlenker verglichen, der mittels der Zügel (Manas) die Pferde (die Sinne) lenkt, damit der Wagen (der Körper) auf dem Pfad zur Befreiung bleibt, statt ins Chaos zu geraten. Buddhi gliedert sich weiter in drei kognitive Funktionen: Dhi (Erkenntnis), Dhruti (Beständigkeit bzw. Mut) und Smruti (Gedächtnis).

Im Kosha-System bildet Buddhi den Hauptbestandteil von Vijnanamaya Kosha, häufig als „Weisheitskörper" oder „Erkenntniskörper" bezeichnet. Diese Hülle durchdringt den mentalen Körper (Manomaya Kosha) und zeichnet sich durch eine hohe Konzentration an Sattva (Reinheit) aus; sie gilt als verantwortlich für Tugenden, Glück und Frieden im Leben.

Die Gesundheit des Intellekts gilt als wesentlich für die Vorbeugung von Krankheit. Ein zentrales Konzept der ayurvedischen Pathologie ist Prajnaparadha, der „Fehler des Intellekts": Sind Buddhi, Zurückhaltung (Dhrti) und Gedächtnis gestört, vollzieht ein Mensch unheilsame Handlungen — etwa die Unterdrückung natürlicher Bedürfnisse oder das Nachgeben gegenüber schädlichen Gewohnheiten — obwohl er um deren Unrichtigkeit weiß. Dieser „Fehler des Intellekts" gilt als eine Grundursache für die Störung der drei Doshas und die nachfolgende Manifestation von Krankheit. Zur Behandlung mentaler Ungleichgewichte empfiehlt der Ayurveda die Sattvavajaya Chikitsa, die auf die Verbesserung der Intelligenz (Dhee), die Förderung von Mut (Dhairya) und die Erlangung von Selbsterkenntnis (Atmavijnana) ausgerichtet ist. Während die Seele den Quellen zufolge durch Wahrheit und Buße gereinigt wird, erfolgt die Reinigung von Buddhi spezifisch durch korrektes Wissen.

Marmani (vitale Energiepunkte) gelten als „Zugangstore" zum Nervensystem und zu den mentalen Fähigkeiten. Jeder Marma-Punkt wird über die Funktionen von Erkenntnis und Gedächtnis mit Buddhi in Verbindung gebracht; die Stimulation dieser Punkte kann traditionell dazu beitragen, im Bindegewebe gespeicherte unbewusste Erinnerungen zugänglich zu machen und mentale Stagnation zu lösen.

Siehe auch die Einträge Manas, Vijnanamaya Kosha und Marma.