Ura (auch Uras) ist die Sanskrit-Bezeichnung für die Brust beziehungsweise den Thorax und gilt in der ayurvedischen Anatomie und Physiologie als vitale Körperregion, die zugleich als primärer Sitz bestimmter biologischer Energien und Funktionen betrachtet wird.

In doshischer Hinsicht ist die Brust der Hauptsitz des Kapha-Dosha. Teilt man den Körper in drei Abschnitte, so wird der oberste Bereich, der bis zur Brust reicht, von Kapha dominiert. Hier befindet sich speziell der Subtyp Avalambaka Kapha, dessen Funktion in der Schmierung, Nährung und Stützung des Herzens sowie der übrigen Kapha-Sitze im Körper besteht. Ist Kapha im Brustbereich ausgeglichen, verleiht es traditionell Kraft und Stabilität; ist es gestört, kann sich dies in übermäßiger Schleimproduktion oder Verschleimung äußern.

Nach der ayurvedischen Anthropometrie, Pramana genannt, werden die idealen Maße der Brust mit einer Höhe von zwölf und einer Breite von vierundzwanzig Fingerbreiten angegeben.

Der Zustand der Ura gilt als wichtiger diagnostischer Indikator für verschiedene respiratorische und systemische Erkrankungen. Bei Kasa, dem Husten, ist ein Gefühl der „Fülle in der Brust" charakteristisch für die Kaphaja-Form, während ein Gefühl der „Hohlheit" oder „Leere" in der Brust mit der Vataja- und der Pittaja-Form des Hustens assoziiert wird. Urakshata, eine Verletzung oder Wunde der Brust, bezeichnet einen spezifischen Zustand innerer Brustläsionen, der häufig mit Jwara, Fieber, und Daha, einem als Urahadaha bezeichneten Brennen in der Brust, einhergeht. Wird Prana Vayu im Atemtrakt obstruiert, bewegt es sich traditioneller Auffassung zufolge mit erhöhter Kraft und erzeugt dabei das mit dem Husten verbundene Geräusch und den Schmerz.

Im Bereich von Thorax und Abdomen befinden sich insgesamt zwölf Marma-Punkte. Zu den spezifisch in der Brust, Antaradhi genannt, lokalisierten vitalen Punkten zählt das Hridayam über dem Schwertfortsatz, das als Sitz des Bewusstseins und des Ojas gilt. Stanyamūla und Stanrohita liegen unterhalb beziehungsweise oberhalb der Brustwarzen. Apastambha und Apalapa stehen mit den Atemwegen und dem Übergang zwischen Achsel und Rumpf in Verbindung. Kakshadhara schließlich liegt nahe dem Schultergelenk und beeinflusst den Fluss des Prana in die Lunge und den oberen Brustbereich.

Da die Brust als „Amtssitz" des Kapha gilt, richten sich therapeutische Maßnahmen häufig gezielt auf diese Region. Die Vamana, das therapeutische Erbrechen, ist die primäre Methode zur Ausleitung des in der Brust angesammelten, gestörten Kapha. Die Massage bestimmter Marmas, etwa des Skandha, fördert den Fluss des Prana in die Lunge und den oberen Brustbereich und kann so Linderung bei Beschwerden wie Asthma und Bronchitis verschaffen. Auch das Auftragen von Kräuterpasten, Ubtan, auf den Oberkörper kann traditionell dazu beitragen, überschüssige Hitze aus dem Brustbereich abzuleiten.

Siehe auch die Einträge Kapha, Marma, Prana und Ubtan.